<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss  xmlns:itunes="http://www.itunes.com/DTDs/Podcast-1.0.dtd" version="2.0">
<channel>
<title>&quot;Археология&quot; - Финам FM</title>
<link>http://finam.fm/broadcast/18/</link>
<description>Авторская программа Сергея Медведева о вечных вопросах российской жизни и о современных проблемах большого города, о болевых  точках повседневности. Ежедневные наблюдения, факты из жизни становятся поводом для большого разговора с участием социологов, историков, журналистов. Там, где мы видим привычки, &quot;Археология&quot; ставит проблемы. Она не упрощает, а заостряет, ищет корни слов и вещей и пытается понять, почему мы такие, какие мы есть. &quot;Археология&quot; не просто раскапывает прошлое, но пишет историю настоящего времени.</description>
<image>
<url>http://finam.fm/i/logoprog.jpg</url>
<title>Finam.fm - Археология</title>
<link>http://finam.fm/18/</link>
</image>
<itunes:summary>&quot;Археология&quot; -  выпуски программы на Финам FM</itunes:summary>
<itunes:author>Финам FM</itunes:author>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://finam.fm/i/logoprog.jpg" />
<itunes:subtitle>Археология</itunes:subtitle>
<itunes:owner>
<itunes:name>Финам FM</itunes:name>
<itunes:email>radio@finam.fm</itunes:email>
</itunes:owner>
<item>
<title>ИСКУССТВО НЕ СПАТЬ: &quot;Ночь музеев&quot; в Москве</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/6048/</link>
<description><![CDATA[
ИСКУССТВО НЕ СПАТЬ: "Ночь музеев" в Москве
<br/>В студии: Сергей Капков, руководитель департамента культуры Москвы; Елена Пантелеева, директор Центра Современного Искусства Винзавод                <br/>
Выпуск от 16.05.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/05/16/603e752b13a09ccc29d586f08845de8f.mp3" />
<pubDate>Wed, 16 May 2012 21:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ИСКУССТВО НЕ СПАТЬ: &quot;Ночь музеев&quot; в Москве
В студии: Сергей Капков, руководитель департамента культуры Москвы; Елена Пантелеева, директор Центра Современного Искусства Винзавод            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:21</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ЛЕВЫЙ МАРШ. Перспективы левого движения в России</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5990/</link>
<description><![CDATA[
ЛЕВЫЙ МАРШ. Перспективы левого движения в России
<br/>В студии: Борис Кагарлицкий, левый публицист; Павел Кудюкин, историк, деятель российского и белорусского социал-демократического движения; Константин Морозов, профессор кафедры Истории России Нового времени.                <br/>
Выпуск от 02.05.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/05/02/a7a87689ad1efb1211728ca3fb5a94fa.mp3" />
<pubDate>Wed, 02 May 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ЛЕВЫЙ МАРШ. Перспективы левого движения в России
В студии: Борис Кагарлицкий, левый публицист; Павел Кудюкин, историк, деятель российского и белорусского социал-демократического движения; Константин Морозов, профессор кафедры Истории России Нового времени.            </itunes:summary>
<itunes:duration>55:42</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>Грозит ли России религиозный фундаментализм?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5957/</link>
<description><![CDATA[
Грозит ли России религиозный фундаментализм?
<br/>В студии: Максим Трудолюбов, редактор отдела комментариев газеты "Ведомости", Дмитрий Гасак, проректор Свято-Филаретовского православно-христианского института.                <br/>
Выпуск от 25.04.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/04/25/c2de178a33b44e71f41b205b1be8f9ec.mp3" />
<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>Грозит ли России религиозный фундаментализм?
В студии: Максим Трудолюбов, редактор отдела комментариев газеты &quot;Ведомости&quot;, Дмитрий Гасак, проректор Свято-Филаретовского православно-христианского института.            </itunes:summary>
<itunes:duration>52:10</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>РУССКАЯ ДЕВУШКА НА РАНДЕВУ. Сексизм в России</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5920/</link>
<description><![CDATA[
РУССКАЯ ДЕВУШКА НА РАНДЕВУ. Сексизм в России
<br/>В студии: Екатерина Сойак, генеральный директор компании EMTG; Александр Маленков, главный редактор журнала "Максим"; Анна Наринская, спецкорреспондент  газеты "Коммерсант".                <br/>
Выпуск от 18.04.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/04/18/c64ac883e791089f63053f255521e3fc.mp3" />
<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>РУССКАЯ ДЕВУШКА НА РАНДЕВУ. Сексизм в России
В студии: Екатерина Сойак, генеральный директор компании EMTG; Александр Маленков, главный редактор журнала &quot;Максим&quot;; Анна Наринская, спецкорреспондент  газеты &quot;Коммерсант&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>53:51</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>КОСМОС: утраченная мечта?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5884/</link>
<description><![CDATA[
КОСМОС: утраченная мечта?
<br/>В студии: Сергей Лесков, писатель, журналист, обозреватель газеты "Известия"; Владимир Губарев, писатель, журналист.                <br/>
Выпуск от 11.04.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/04/11/27ef6817c01c748cd67cc522c89bd36e.mp3" />
<pubDate>Wed, 11 Apr 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>КОСМОС: утраченная мечта?
В студии: Сергей Лесков, писатель, журналист, обозреватель газеты &quot;Известия&quot;; Владимир Губарев, писатель, журналист.            </itunes:summary>
<itunes:duration>51:22</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>УЛЫБКА В ДЕФИЦИТЕ: Почему мы такие неприветливые?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5849/</link>
<description><![CDATA[
УЛЫБКА В ДЕФИЦИТЕ: Почему мы такие неприветливые?
<br/>В студии: Максим Кронгауз, директор Института лингвистики РГГУ; Елена Панфилова, директор Центра антикоррупционных исследований и инициатив "Трансперенси Интернешнл- Россия".                <br/>
Выпуск от 04.04.2012
<br/>
<br/>
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/04/04/b51cb3eb310cb97fd6b2b7ad29a3d7d0.mp3" />
<pubDate>Wed, 04 Apr 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>УЛЫБКА В ДЕФИЦИТЕ: Почему мы такие неприветливые?
В студии: Максим Кронгауз, директор Института лингвистики РГГУ; Елена Панфилова, директор Центра антикоррупционных исследований и инициатив &quot;Трансперенси Интернешнл- Россия&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>53:32</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ИНТЕЛЛЕКТУАЛ И ВЛАСТЬ: Неизбежность оппозиции?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5816/</link>
<description><![CDATA[
ИНТЕЛЛЕКТУАЛ И ВЛАСТЬ: Неизбежность оппозиции?
<br/>В студии: Ирина Прохорова, главный редактор издательства "Новое литературное обозрение"; Александр  Винокуров, предприниматель, инвестор  телеканала  &quot;Дождь&quot;                <br/>
Выпуск от 28.03.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  20.06 в Москве, это программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Всем доброго вечера. И в продолжение прогноза погоды: &quot;В Европе холодно. В Италии темно. Власть отвратительна, как руки брадобрея. О, если б распахнуть, да как нельзя скорее, на Адриатику широкое окно&quot;. Кто не узнал &ndash; это Мандельштам, стихотворение &quot;Ариост&quot;. И вы знаете, вот тут эта ключевая, мне кажется, для русской интеллигенции фраза &quot;власть отвратительна, как руки брадобрея&quot;. <br />
И вот эта та тема, которую сегодня хотелось бы обсудить у нас в студии. Интеллигенция и власть, несовместимы ли они как гений и злодейство, две вещи несовместные? Откуда вот у нас это российское культурное интеллигентское отношение к власти, как к некой такой злобной, закрытой сущности, сотрудничество с которой практически невозможно, или, наоборот, возможно сейчас, когда слово &quot;интеллигенция&quot; заменяется &quot;интеллектуалами&quot;, &quot;профессионалами&quot; и так далее. <br />
Вот об этом сегодня хотели бы поговорить с нашими гостями &ndash; это Ирина Прохорова, главный редактор издательства &quot;Новое литературное обозрение&quot;. Добрый вечер, Ирина Дмитриевна. <br />
ПРОХОРОВА:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И Александр Винокуров, предприниматель, инвестор телеканала &quot;Дождь&quot;. Добрый вечер, Саша. <br />
ВИНОКУРОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну, вот я, наверное, хотел бы начать с самого понятия интеллигенции. &quot;Интеллигент&quot; &ndash; это слово, осталось оно в нашем лексиконе или нет? Ирина Дмитриевна, вот вы себя интеллигентом считаете? <br />
ПРОХОРОВА:  Это такой вопрос на засыпку, провокационный. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Не разочаровывайте меня, сразу скажу, своим ответом! <br />
ПРОХОРОВА:  Нет, не в этом дело. Но каждый говорящий или спрашивающий, он и себя считает интеллигентом, и того, кого он спрашивает, иначе он не задает такой вопрос. Ну, наверное, скажем так, считаю или хотела бы считать себя интеллигентом. <br />
Я хотела бы вернуть вопрос. Вообще, это одно из самых загадочных понятий в русском культурном и социальном ландшафте, и об этом я уже несколько раз говорила в разных аудиториях. Мне кажется, что понятие &quot;интеллигенция&quot;, оно стало уже таким мистическим, так же, как понятие &quot;власть&quot; &ndash; это нечто абстрактное, плохо поддающееся анализу. Мне представляется, что само понятие &quot;интеллигенция&quot;, которое появилось со второй половины XIX века, собственно, это не что иное, как прообраз гражданского общества в авторитарной стране. Общество, которое не могло выстраивать институции, во всяком случае, это было довольно сложно, объединялось путем объединения идей мироустройства, гражданского устройства, общего модерного замысла и так далее, противопоставляя себя, таким образом, условно говоря, ретроградам, людям, так сказать, которые были более...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/03/28/8cd9efea9bc9d378ff6d64af39734e75.mp3" />
<pubDate>Wed, 28 Mar 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ИНТЕЛЛЕКТУАЛ И ВЛАСТЬ: Неизбежность оппозиции?
В студии: Ирина Прохорова, главный редактор издательства &quot;Новое литературное обозрение&quot;; Александр  Винокуров, предприниматель, инвестор  телеканала  &quot;Дождь&quot;            </itunes:summary>
<itunes:duration>55:10</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>Театр и политика. Эдуард Бояков</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5783/</link>
<description><![CDATA[
Театр и политика. Эдуард Бояков
<br/>В студии: Эдуард Бояков, театральный режиссер, художественный руководитель театра &quot;Практика&quot;.                <br/>
Выпуск от 21.03.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. 20.06 в Москве, это программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Сегодня у нас весеннее равноденствие, тем не менее, зима еще, похоже, на неделю решила задержаться в нашем городе. И, вы знаете, я считаю, это не так уж и плохо. Наши вот эти озера грязи, они покрыты белым снегом. В конце концов, у нас зимняя страна, и нам подарены еще одни зимние выходные. Так что всю эту истерику по поводу вернувшейся зимы я просил бы прекратить, как говорил один политик эпохи &quot;Facebook&quot;. <br />
И, вы знаете, снег продлевает темы вот этой нашей снежной зимы, в том числе той снежной революции, которая была у нас между декабрем и мартом в связи с выборами сначала декабрьскими, затем мартовскими. Той самой белой революции, которая всколыхнула наше общество и о которой мы так много говорили в &quot;Археологии&quot;. Потому что неожиданно я попал на продолжение вот этой самой революционной темы. В прошлую пятницу я оказался в достаточно революционном месте &ndash; Политехническом музее. Если кто забыл &ndash; это такая большая желтая громада между двумя символами власти &ndash; Лубянкой и Старой площадью расположен Политехнический музей. И вот с периодичностью раз в 50 лет там происходят некие культурные события, которые, так или иначе, ведут к революционным событиям в жизни страны. <br />
Например, в 1910-е годы там проводились поэтические турниры, Маяковский и Северянин боролись за звание короля поэтов. И что вы думаете? В 1917 году произошла революция. В 1960-е годы в Политехе уже другие поэты, другая генерация, поэты Политеха &ndash; Вознесенский, Евтушенко, Рождественский, Окуджава там пел, Высоцкий. Ну, революции у нас в 1968 году не случилось, случилась она на Западе, а у нас случилась, скорее, контрреволюция. Но, тем не менее, ко всей этой революционной атмосфере 60-х Политех имел самое прямое отношение. <br />
И вот сейчас, 50 лет спустя, очередной цикл &ndash; 2010-е годы. Снова в стране революционная ситуация, и снова Политехнический музей становится местом неких культурных событий. Открылся &quot;Политеатр&quot;, театр Политеха, политехнический театр. Сейчас мы спросим, что это точно значит, потому что у нас в гостях Эдуард  Бояков , художественный руководитель театра &quot;Практика&quot; и вот этого вновь открывшегося, только что открывшегося &quot;Политеатра&quot;. Добрый вечер, Эдуард. <br />
БОЯКОВ:  Добрый. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну, вот скажите для начала, это политический  театр ? Это можно понимать, ваш &quot;Политеатр&quot; в Политехническом музее как политтеатр? <br />
БОЯКОВ:  Если бы мы хотели напирать на политику, я думаю, что мы сохранили бы две буквы &quot;т&quot;, и подчеркивали бы связь с политикой. А так &ndash; нет, конечно. Игра с этими коннотациями, намек на слово политика, безусловно, присутствует, но не больше. Для меня важнее мульти, <br />
<br />
для меня важнее то, что...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/03/21/895cf4ca979d337542bf010c2dee3963.mp3" />
<pubDate>Wed, 21 Mar 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>Театр и политика. Эдуард Бояков
В студии: Эдуард Бояков, театральный режиссер, художественный руководитель театра &quot;Практика&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>55:04</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>СОВРЕМЕННЫЙ ДОН ЖУАН: миф о полигамном мужчине</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5745/</link>
<description><![CDATA[
СОВРЕМЕННЫЙ ДОН ЖУАН: миф о полигамном мужчине
<br/>В студии: Ольга Исупова, ст. научный сотрудник Института демографии НИУ-ВШЭ; Александр Полеев, врач-сексолог, профессор Института Психоанализа при МГУ.                <br/>
Выпуск от 14.03.2012
<br/>
<br/>
М  ЕДВЕДЕВ  :  Добрый вечер. 20.04 пока еще в Москве, в эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Сегодня у нас в жанре &quot;письмо позвало в дорогу&quot;. Вернее в дорогу меня позвало не письмо, а выход фильма, фильма Стива Маккуина под названием &quot;Стыд&quot;. Который, вы знаете, очень интересно, он так... Прокатчики то ли специально, то ли случайно получилось, приурочили к 23 февраля. Такой есть у нас гендерный праздник. Так вот, решили устроить такой подарок мужчинам &ndash; фильм о современном Дон Жуане. Кто не смотрел &ndash; я очень рекомендую посмотреть этот фильм. <br />
Он, собственно, о таком очень типичном городском человеке где-то лет 30-35, скорее, где-то даже ближе к 40. Об его совершенно фантастическом одиночестве, бессмысленности жизни, которую он заполняет одинокими пробежками по городу под музыку Иоганна Себастьяна Баха в исполнении Гленна Гульда, и безудержным сексом по Интернету, по телефону, со случайными встречными, знакомясь с людьми в соцсетях, в чатах и так далее. По большому счету это фильм о большом городе, об одиночестве мужчины в большом городе и о том, как с этим одиночеством сосуществовать, потому что оно кажется совершенно неизбывным. <br />
Так что вот мы решили поговорить о такой непростой теме как &quot; Современный  Дон Жуан: миф о мужской неверности&quot;. У нас заявлено как &quot;Миф о полигамном  мужчине &quot;, решили более просто назвать: &quot;Миф о мужской неверности&quot;. Гости наши сегодняшние &ndash; это Ольга Генриховна Исупова, старший научный сотрудник Высшей школы экономики. Добрый вечер. <br />
ИСУПОВА:  Добрый вечер. <br />
М  ЕДВЕДЕВ  :  И Александр Моисеевич Полеев, профессор Института психоанализа при МГУ, врач-сексолог. Добрый вечер, Александр Моисеевич. <br />
ПОЛЕЕВ:  Добрый вечер. <br />
М  ЕДВЕДЕВ  :  Ну, вот, к сожалению, гости наши фильм не смотрели. Я так вкратце его рассказал, но я думаю, что, Александр Моисеевич, картина, которую я описал, вам достаточно знакомая, да, в вашей практике? <br />
ПОЛЕЕВ:  Да, без всякого... <br />
М  ЕДВЕДЕВ  :  Я хотел сразу спросить... <br />
ПОЛЕЕВ:  Без всякого кино, да. <br />
М  ЕДВЕДЕВ  :  ...Здоровый или больной человек? <br />
ПОЛЕЕВ:  Во многом это зависит от того, как выглядит синдром Дон Жуана, он может выглядеть по-разному. Ну, представьте, я не специалист по донжуанизму, а правильнее называть современным термином &quot;сексоголизм&quot;, в Нью-Йорке, так как жители Нью-Йорка ко мне редко очень обращаются. Можно сказать, практически не обращаются. <br />
М  ЕДВЕДЕВ  :  Вы знаете, я думаю, в Москве немного разницы. <br />
ПОЛЕЕВ:  Разница, я думаю, небольшая. Вообще между жизнью в больших городах разницы особой нет. Так вот, это зависит от того, как выражен сам синдром сексоголизма, он же может быть разный. Человек может каждый день менять подруг, точнее говоря, сексуальных партнерш, может задерживаться с...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/03/14/a57aef367fc7c11268fd08224773d946.mp3" />
<pubDate>Wed, 14 Mar 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>СОВРЕМЕННЫЙ ДОН ЖУАН: миф о полигамном мужчине
В студии: Ольга Исупова, ст. научный сотрудник Института демографии НИУ-ВШЭ; Александр Полеев, врач-сексолог, профессор Института Психоанализа при МГУ.            </itunes:summary>
<itunes:duration>56:13</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>Пространство протеста. География московских митингов</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5700/</link>
<description><![CDATA[
Пространство протеста. География московских митингов
<br/>В студии: Юрий Сапрыкин, шеф-редактор объединенной компании "Афиша-Рамблер"; Александр Филиппов, социолог, зав. кафедрой практической философии НИУ-ВШЭ.                <br/>
Выпуск от 07.03.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. 20.07 в Москве, это программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Перенимаем эстафету у коллеги Юрия Пронько, и продолжаем тему московских митингов. И, вы знаете, вспомнил я, на самом первом митинге, еще на Чистых прудах 5 декабря прошлого года, и затем уже на всех прочих ходили люди с двумя плакатами такими симметричными. Один был: &quot;Верните снежную зиму&quot;, второй был: &quot;Верните честные выборы&quot;. Только хочу сказать... <br />
САПРЫКИН:  &quot;Верните летнее время&quot; еще был. <br />
МЕДВЕДЕВ:  А, и &quot;Верните летнее время&quot;. Ну, по крайней мере, на 33% это все было исполнено &ndash; честную зиму нам вернули. Есть еще вариант, что вернут летнее время. Так что, может быть, я хотел бы подвести здесь не в политическом смысле, как вот наши коллеги в эфире до нас, а в таком, нашем фирменном археологическом плане итоги вот этой самой снежной зимы. Этой снежной революции, которая, в общем-то, очень симметрично уложилась между бывшим сталинским Днем Конституции и днем сталинской же смерти &ndash; 5 декабря &ndash; 5 марта.&nbsp; <br />
Потому что я думаю, мы все понимаем, несмотря на то, что 10 числа будет еще митинг в Москве, и, я надеюсь, он будет достаточно массовым, но все-таки завершился некоторый период определенный вот этой неожиданной гражданской мобилизации, с 5 декабря по 5 марта, в которой была создана новая социальная реальность, новая политическая реальность. Я хочу именно подчеркнуть слово &quot;политическая&quot;, потому что город это полис, это полития. И город начал быть городом в эти вот три месяца, мы неожиданно стали горожанами и гражданами. И была создана в то же время новая топология города, новая пространственная реальность.&nbsp; <br />
Потому что я помню, вот у нас был один из уходящих эфиров, последних эфиров прошлого года, год под знаком хэш-тэга, год под знаком &quot;Occupy&quot;. Был журналом &quot;Time&quot; признан вот этот оккупант человеком года. Было &quot;Occupy Wall Street&quot;, движение протестное было в европейских городах и, конечно, &quot;арабская весна&quot;. И вот Москва и российские города присоединились к этому тренду людей, выходящих на улицы. <br />
Так что вот давайте поговорим о том, как изменился наш город, о том, какова география, символика московских митингов, московских протестов. Говорим мы сегодня об этом с нашими гостями. Это Александр Фридрихович Филиппов, заведующий кафедрой практической философии Высшей школы экономики. Добрый вечер. <br />
ФИЛИППОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И Юрий Сапрыкин, шеф-редактор объединенной компании &quot;Афиши&quot; и &quot;Рамблера&quot;.&nbsp; <br />
ФИЛИППОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну, давайте для начала попытаемся понять, что это было, вот эти три месяца. Была это какая-то революция или эволюция, был это некий карнавал, был это большой флешмоб, был это какой-то городской перформанс? Как...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/03/07/99116ec593bd5f7f4e6659301f49dd92.mp3" />
<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>Пространство протеста. География московских митингов
В студии: Юрий Сапрыкин, шеф-редактор объединенной компании &quot;Афиша-Рамблер&quot;; Александр Филиппов, социолог, зав. кафедрой практической философии НИУ-ВШЭ.            </itunes:summary>
<itunes:duration>51:59</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>АПОКАЛИПСИС-2012. Страх перед будущим</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5649/</link>
<description><![CDATA[
АПОКАЛИПСИС-2012. Страх перед будущим
<br/>В студии: Алексей Юдин, историк, религиовед; Акоп Назаретян, руководитель центра Центр Мегаистории и системного прогнозирования, главный редактор журнала &quot;Историческая психология и социология истории&quot;.                <br/>
Выпуск от 29.02.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер, это программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Сегодня у нас 20.05, и 29 февраля или, как сегодня рассказал нам &quot;Яндекс&quot;, нулевое марта, пробный день весны. Это значит, что у нас сегодня день, который случается один раз в четыре года, а поскольку 2012 год это год високосный, то решили мы поговорить о таких календарных астрологических совпадениях. А еще точнее &ndash; о том, что за ними стоит &ndash; о конце света. <br />
Вы знаете, эта тема как-то неожиданно в последние месяцы вылезла на вершину общественного сознания и стала чуть ли не определять очень многие политические дискуссии. Ну, началось, конечно, все в таких мутных каких-то астрологических сферах &ndash; предсказания майя, предсказания Нострадамуса, будет у нас парад планет, прилетит большая планета Нибиру, которая отсосет с Земли всю атмосферу и так далее. Но, вы знаете, как-то и большая культура начала на это реагировать. В частности, я думаю о фильме Ларса фон Триера &quot;Меланхолия&quot;, который Европейская киноакадемия признала лучшим фильмом 2011 года. И сам я, признаться, посмотрел его и был впечатлен его совершенно бесстыдной китчевой красотой, но красотой все-таки, <br />
согласитесь, те, кто видел этот фильм. Под столь же, так сказать, бесстыдно красивую музыку Рихарда Вагнера происходит конец света.  Тем, кто не видел: прилетает к Земле планета Меланхолия, и две планеты, сначала они в некоем смертельном танце вращаются друг вокруг друга, и затем сталкиваются, и уничтожается жизнь на Земле. Оказывается, что все было впустую, человеческая жизнь была впустую, вся история цивилизации. И показаны последние дни жизни человечества на примере одной отдельно взятой семьи. <br />
Так что решили мы поговорить сегодня о конце времен, об  апокалипсис е, об апокалиптическом и эсхатологическом сознании. Собственно, почему оно так прописано у нас, почему люди так часто и с таким упоением начинают говорить и думать о конце света. И в гостях у нас сегодня Акоп Назаретян, руководитель Центра мегаистории и системного прогнозирования, Институт востоковедения. Добрый вечер. <br />
НАЗАРЕТЯН:  Здравствуйте, здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И Алексей Юдин, историк и религиовед. Добрый вечер, Алексей. <br />
ЮДИН:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну, вот скажите, эти ожидания, чаяния конца света, они ведь с какой-то завидной регулярностью случаются. Вспомним и тысячный год, и двухтысячный год, и время заката Римской империи, собственно, время начала летоисчисления, когда были постоянно ожидания мессии в Иудеи в начале нашего времени. Чем эта периодичность объясняется, когда появляются эти предчувствия конца времен, Алексей? <br />
ЮДИН:  Вопрос о периодичности вообще очень интересный. Если этим заняться так фундаментально, то можно выявить, наверное, какой-то график...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/02/29/3e0c61e52ef137a2fdd8cc77108714be.mp3" />
<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>АПОКАЛИПСИС-2012. Страх перед будущим
В студии: Алексей Юдин, историк, религиовед; Акоп Назаретян, руководитель центра Центр Мегаистории и системного прогнозирования, главный редактор журнала &quot;Историческая психология и социология истории&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:28</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ПОВЕРХ БАРЬЕРОВ. Феномен Высоцкого</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5623/</link>
<description><![CDATA[
ПОВЕРХ БАРЬЕРОВ. Феномен Высоцкого
<br/>В студии: Владимир Новиков, литературный критик, прозаик, профессор кафедры литературно-художественной критики и публицистики факультета журналистики МГУ.                <br/>
Выпуск от 22.02.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. В эфире программа &quot;Археология&quot;, это Сергей Медведев. Хотим сегодня сделать программу, собственно, давно уже был замысел ее сделать, о Высоцком. И хотел я ее приурочить еще в конце прошлого года к выходу фильма &quot;Высоцкий. Спасибо, что живой&quot;. И вот, вы знаете, признаюсь вам честно, посмотрел я этот фильм, и желание привязывать программу к нему пропало. <br />
И, собственно, вся та шумиха, которая была связана с Высоцким в конце прошлого года, ну и затем это плавно перетекло, был сейчас день рождения  Высоцкого  25 января, хотелось бы, чтобы вот эта пена немножко спала, и вернуться к какому-то спокойному разговору. Чтобы даже не говорить об этом фильме, не разбираться, кто там играл &ndash; Безруков, не Безруков, что за маска. Поговорить об очень важной вещи для нашего сознания, для нашего мироощущения. О человеке, который, я считаю, вот мы как раз об этом сегодня поспорим, был своего рода Пушкиным, то, своего рода эхо. Как, да, Пушкин у нас был эхо: &quot;И неподкупный голос мой был эхо русского народа&quot;, &ndash; Высоцкий был своего рода эхо советской эпохи, эхо советского народа. <br />
Удивительный совершенно феномен. Для меня лично Высоцкий более всего удивителен тем, что он выламывается из всех и всяческих форматов. Вот я не могу даже понять, кто он такой &ndash; поэт он, или певец, или актер. Отнести его, провести его по ведомству народа, да, это его, так сказать, вместе с портретами там, может быть, Сталина, дальнобойщики могут возить в машинах, или он проходит по ведомству интеллигенции. Не диссидент, как Галич, и не официоз, как эстрада, не блатной, как Северный, и не интеллигент, как Окуджава. Страдалец он, жертва системы или успешный артист, который менял &quot;Мерседесы&quot;, ездил в Париж и так далее? <br />
И, собственно, так же герои Высоцкого, они неформатные, они выламываются из привычных представлений. Тот, который не стрелял, сентиментальный боксер, который отказывается бить своего соперника. И вот эта сложность Высоцкого, его какая-то неформатность подвела меня к тому, что я решил назвать эту передачу пастернаковским таким названием: &quot; Поверх   барьеров &quot;. Высоцкий существует поверх всех тех барьеров социальных, всех тех разделений, которые существуют в нашем обществе. И вот об этой загадке Высоцкого, о том, почему он популярен, почему он является одним из, так скажем, высших проявлений советской культуры, мы говорим сегодня с нашим гостем &ndash; это Владимир Новиков, критик, профессор Московского университета и автор биографии Владимира Высоцкого в серии &quot;ЖЗЛ&quot;. Добрый вечер. <br />
НОВИКОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну вот, давайте, может быть, начнем с этого вопроса. Попытаемся понять, что, собственно, за жанр &ndash; Высоцкий. Это поэзия, это музыка, это индивидуальный авторский театр? По...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/02/22/b9645787f9a13ed7ffe64163b2bc7589.mp3" />
<pubDate>Wed, 22 Feb 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ПОВЕРХ БАРЬЕРОВ. Феномен Высоцкого
В студии: Владимир Новиков, литературный критик, прозаик, профессор кафедры литературно-художественной критики и публицистики факультета журналистики МГУ.            </itunes:summary>
<itunes:duration>52:58</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>Мода на историю</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5590/</link>
<description><![CDATA[
Мода на историю
<br/>В студии: Никита Соколов, историк, специалист по вопросам формирования общественного сознания; Ирина Карацуба, историк, доцент кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ.                <br/>
Выпуск от 15.02.2012
<br/>
<br/>
&nbsp; <br />
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. В эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Сегодня мы решили поговорить о традициях. Есть у нас в стране добрая традиция объявлять год годом чего-то. Скажем, был у нас Год спорта, был у нас Год семьи, был у нас Год космоса. Но, вы знаете, не хочу ставить под сомнение некий бюрократический маразм этой традиции. Все-таки надо понимать, что, видимо, под это дело осваиваются какие-то хорошие бюджеты, проводятся конференции, выделяются некие целевые программы. Так что давайте лучше поговорим о том, чем является этот год, 2012-й. <br />
Если кто-то из вас еще не заметил, то 9 января, аккурат в годовщину кровавого воскресенья, президент (пока еще) Дмитрий Анатольевич Медведев объявил этот год Годом российской истории. С чем я вас всех и поздравляют. <br />
Ну, вы знаете, если даже особо не ироничной почве не оставаться, в принципе, надо сказать, что он зафиксировал какой-то такой очень важный сдвиг в общественном сознании, который происходит, по-моему, лет семь-восемь, если не больше. Появился, как мне кажется, очень большой общественный запрос на историю, я бы даже сказал  мода  на  историю , которая, очевидно, у всех на глазах в виде георгиевских ленточек, &quot;спасибо деду за Победу&quot;, &quot;на Берлин&quot;. Машины, всякие &quot;Nissan&quot;, а еще интереснее, если какие-нибудь там &quot;Gelandewagen&quot; или &quot;Opel&quot;, сделанные в Германии, с надписью &quot;на Берлин&quot;. Так что такой запрос на историю, не говоря уже о множестве исторических ток-шоу, множестве новых фильмов, которые выходят и актуализируют нашу историю. Очевидно, что появляется какой-то очень сильный запрос, и существует какая-то большая лакуна, в которую сейчас государство, в общем-то, пытается впрыгнуть, объявив этот самый год. <br />
Так что я хочу сегодня поговорить о моде на историю. И нашими проводниками в этом разговоре, нашими гостями будут двое историков &ndash; это Никита Соколов, редактор &quot;Отечественных записок&quot;. Добрый вечер, Никита. <br />
СОКОЛОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И Ирина Карацуба, доцент кафедры региональных исследований МГУ. <br />
КАРАЦУБА:  Вы знаете, давайте просто &ndash; историк. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Историк? Сначала меня интересует, прежде всего, вот этот общественный запрос. Вы чувствуете вот этот повышенный общественный интерес? Я даже скажу, даже в Интернете постоянно какой-то приходит спам мне с надписью &quot;узнай тайну своей фамилии&quot;. Лет пять назад его еще не было, меня не призывали интересоваться своей фамилией. Или вот какой-то мигает баннер постоянно &ndash; какая-то девушка в форме лейтенанта милиции говорит: &quot;Пробей себя по базе данных МВД&quot;. Тоже ведь своего рода история. Никита? <br />
СОКОЛОВ:  Ну, едва ли это какая-то специальная мода, потому что... Я бы сказал, что это очередной пик обострения интереса к истории....
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/02/15/1c77a435b1d4f2ad11440e05c4789575.mp3" />
<pubDate>Wed, 15 Feb 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>Мода на историю
В студии: Никита Соколов, историк, специалист по вопросам формирования общественного сознания; Ирина Карацуба, историк, доцент кафедры региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ.            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:50</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>Мифология &quot;простого человека&quot;</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5546/</link>
<description><![CDATA[
Мифология "простого человека"
<br/>В студии: Анатолий Голубовский, историк, культуролог, главный редактор "Стрим-ТВ"; Виталий Куренной, профессор НИУ-ВШЭ, научный редактор журнала "Логос".                <br/>
Выпуск от 08.02.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер, дамы и господа. 20.07 в Москве, -14 за окном. Замерз Керченский пролив, как мы услышали, все замерзло: замерзли каналы в Венеции, замерзли каналы в Лейдене как во времена Брейгеля. Зима за окном, а у нас в студии &quot;Финам FM&quot; тепло, и мы начинаем нашу очередную передачу. <br />
Вы знаете, иногда я задумываюсь, а чем, собственно, мы тут занимаемся. Есть такой роман у Германа Гессе &quot;Игра в бисер&quot;, &quot;Glasperlenspiel&quot;. Ну, так мы тоже, в общем-то, нанизываем вот эти бусинки слов, бисер слов на нити мыслей. Мы пытаемся понять, что стоит за некоторыми словами в нашей повседневности. И вы знаете, особенно интересны мне слова, которые у нас табуированы, вот в нашем дискурсе. Например, мы говорили про слово &quot;еврей&quot;. Еще лет 20-30 назад оно было жестко табуировано, его вслух не произносили, говорилось &quot;лица еврейской национальности&quot;. Ну, вот сейчас оно так немножко более легитимным стало. Если кто помнит из старожилов наших слушателей, мы говорили о слове &quot;рак&quot;. Опять-таки, его не произносят: &quot;У него онкология&quot;. Точно так же табуировано слово &quot;смерть&quot;. &quot;Давайте поговорим о смерти&quot;, &ndash; как-то не принято так говорить. <br />
И вот я сегодня хочу поговорить еще об одном табуированном слове, потому что мне кажется, что вот эти, такие полу запретные слова, они находятся как бы на грани, на границе, они вскрывают некие глубокие комплексы нашей психики. О слове &quot;быдло&quot;. Вы знаете, даже произносить его так не очень-то приятно, но, тем не менее. Вот я, буквально готовясь к этому эфиру, наткнулся на замечательную книжку литературоведа Владимира Новикова. Открою вам карты немножко &ndash; он, по идее, у нас должен скоро быть, прийти в нашу студию. У него есть книга под названием &quot;Словарь модных слов&quot;. И вот там говорится, что это слово 2011 года, самое модное слово 2011 года &ndash; слово &quot;быдло&quot;. <br />
Давайте разберемся, что это такое. Потому что, собственно, пошло некое такое универсальное определение. Причем, вы понимаете, не только быдло те, которые с пивом у киоска стоят, какие-то они там быдло с пивасиком, но в том числе и те, кто снизу, называют тех, кто сверху &quot;быдлом&quot; на &quot;Mercedes&quot;. Быдло &ndash; это некая улица с двусторонним движением. Ну и сплошь и рядом журналисты пишут о быдловизации страны, у Владимира Сорокина в &quot;Огоньке&quot; только что вышло замечательное совершенно интервью, которое называется &quot;Идет обыдление элит&quot;, у нас говорят о быдло-власти, телевизор называется быдло-ящиком. Так что давайте разберемся вот в этом феномене быдла, что стоит за этим словом. Феноменология быдла. <br />
Соответственно, у нас философ в студии &ndash; это Виталий Куренной, профессор Высшей школы экономики, научный редактор журнала &quot;Логос&quot;. Добрый вечер, Виталий. <br />
КУРЕННОЙ:  Добрый...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/02/08/ed94fc3d0cd6abcea0cf319effe48a92.mp3" />
<pubDate>Wed, 08 Feb 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>Мифология &quot;простого человека&quot;
В студии: Анатолий Голубовский, историк, культуролог, главный редактор &quot;Стрим-ТВ&quot;; Виталий Куренной, профессор НИУ-ВШЭ, научный редактор журнала &quot;Логос&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>52:46</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ОХОТА НА &quot;КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ&quot;: Культурный оазис или элитное жилье?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5502/</link>
<description><![CDATA[
ОХОТА НА "КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ": Культурный оазис или элитное жилье?
<br/>В студии: Александр Высоковский, декан Высшей Школы урбанистики НИУ-ВШЭ; Константин Михайлов, член координационного совета общественного движения "Архнадзор"; Анна Монгайт, шеф-редактор культурного вещания телеканала "Дождь".                <br/>
Выпуск от 01.02.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. 20.06 в Москве, это программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. 20.06, минус 22 по Цельсию, 8 баллов по &quot;Яндексу&quot;. Приветствуем вас в этот самый холодный, как говорят синоптики, в эту самую холодную ночь нынешней зимы. <br />
И, кстати, знаете, так не на тему нашей передачи, просто вот музыкой навеяло, холодом навеяло. Сегодня весь день я видел везде в метро, в подъездах, запускают люди птиц, животных. Так что вот в эту самую холодную ночь давайте тоже подумаем о братьях наших меньших. Если видим где-то собак или птиц, которые жмутся у дверей, давайте их обогреем в эту ночь. Ну и все другие тоже. <br />
Итак, продолжаем наши археологические раскопки. И вы знаете, хочу поговорить сейчас в рамках археологии, топологии Москвы о Болотном острове, который неожиданно стал очень актуален в последние месяцы. Во-первых, как некий политический локус, политическое место, где были митинги в декабре 2011 года, вот сейчас в эти выходные 4 числа готовится шествие, митинг опять же там, на Болотном острове, на Болотной площади. Но есть и другая часть, не менее значимая, общественно значимая часть Болотного острова, которую занимает фабрика, кондитерская фабрика &quot;Красный Октябрь&quot;. И вот сейчас, если кто-то не в курсе, происходят очень большие общественные дискуссии по поводу ее будущего. Потому что за последние годы там был создан значительный культурный художественно-общественный кластер, в которую входит художественная галерея, Институт новых медиа и технологий, телеканал &quot;Дождь&quot;, редакция журнала &quot;Сноб&quot;, различные клубы. В общем, это стало одним из знаковых мест в центре Москвы. <br />
И вот сейчас прошла такая информация, что там готовится застройка вот этого всего дела элитным жильем. Ну, пускай не в таких больших масштабах, как планировалось раньше &ndash; чуть не 180 тысяч метров, а всего лишь 25 тысяч метров, но, тем не менее, элитное жилье. Всколыхнулась возмущенная общественность, Ксения Собчак, гражданская активистка, по этому поводу много высказывается и пишет, готовятся пикеты. В общем, сейчас начинается очередная некая  охота  на &quot; Красный   Октябрь &quot;. И вот мы хотели об этом поговорить. Ну, собственно, даже не о самой фабрике &quot;Красный Октябрь&quot; и о судьбе этого культурного кластера, столько о том, что вообще нам в Москве делать с индустриальным наследием. Огромное количество промзон, в частности вдоль Москвы-реки. Что такое &quot;джентрификация&quot;? Если кто не слышал этого слова, некое облагораживание, превращение таких низкостоимостных промышленных, индустриальных зон в элитное или в культурное жилье. Что такое джентрификация по-московски? <br />
Так что вот об этом всем мы позвали поговорить сегодня трех специалистов. Это Александр Аркадьевич Высоковский, декан Высшей...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/02/01/4b81bb3eb9d770237019320cec5be94c.mp3" />
<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ОХОТА НА &quot;КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ&quot;: Культурный оазис или элитное жилье?
В студии: Александр Высоковский, декан Высшей Школы урбанистики НИУ-ВШЭ; Константин Михайлов, член координационного совета общественного движения &quot;Архнадзор&quot;; Анна Монгайт, шеф-редактор культурного вещания телеканала &quot;Дождь&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:25</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ТАТЬЯНИН ДЕНЬ. Есть ли в России студенчество?</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5467/</link>
<description><![CDATA[
ТАТЬЯНИН ДЕНЬ. Есть ли в России студенчество?
<br/>В студии: Валерия Касамара, социолог, доцент НИУ-ВШЭ; Павел Стоцко, зампредседателя Российского студенческого союза.                <br/>
Выпуск от 25.01.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. 20.05 в Москве, в эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Вы знаете, вспомнилась мне сегодня песня, которую мы в студенческую мою юность пели под гитару, на картошке &ndash; точно. Мог бы я спеть, но не хочу осквернять эфир своим голосом, эфир, в котором звучат музыкальные композиции в таком профессиональном исполнении. Так что просто напомню ее текст: &quot;От зари до зари, лишь зажгут фонари, по бульварам студенты шатаются. Они водку пьют, они песни поют, и еще кое-чем занимаются&quot;. <br />
В общем, короче, если вы запамятовали, то сегодня 25 января,  Татьянин   день . Много именин в году, но эти именины самые известные. Потому что помимо того, что мы поздравляем всех Татьян, это деть студенчества, день, когда, как нам сейчас напоминают все газеты, сайты, в 1755 году императрица Елизавета организовала Московский университет, и с тех пор святая Татьяна-мученица стала покровительницей всего российского студенчества. Собственно, каждый год вот эти все наши газеты одни и те же истории рассказывают, и как его праздновали в XVIII веке, и в XIX веке, и гулял весь город. <br />
Но вы знаете, я хочу сказать, что год за годом за вот этими официальными чествованиями 25 января все большая и большая пустота открывается. Мне кажется, это такой праздник-симулякр. Собственно, какой День студента, кто его сегодня празднует? <br />
И я хотел бы, собственно, наш эфир посвятить вот этому всему. Сравнить, скажем, то студенчество, которое было в России в XIX веке, или даже тех студентов, которые есть на Западе, тех студентов, которые поднимали бунты в студенческом Париже, в майском Париже 1968 года, те студенты, которые выходили на площадь Тяньаньмэнь в Пекине в 1989 году, с нынешним российским студенчеством. Я хочу предложить такой, может быть, немножко провокативный вопрос: а есть ли вообще в России сегодня студенчество? Студенчество как некий особый класс, студенчество как особая вольнолюбивая корпорация, как протестующие вольнодумцы. <br />
И поговорить об этом пригласили мы двух специалистов &ndash; это Валерия Касамара, доцент Высшей школы экономики, социолог. Добрый вечер, Валерия. <br />
КАСАМАРА:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И это Павел Стоцко, заместитель председателя Российского студенческого союза. Добрый вечер, Павел. <br />
СТОЦКО:  Здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну вот, собственно, с этого и хотелось бы начать наш разговор. А существует ли вообще в современной России студенчество как некий особый класс, как корпорация, как социальная группа? Валерия? <br />
КАСАМАРА:  Ну, Сережа, когда ты говорил по поводу того, что вспоминаешь, какие песни ты пел под гитару в свое студенчество, я, понятное дело, стала вспоминать, а что было в мое студенчество. И если позволишь, небольшое воспоминание. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Споешь? <br />
КАСАМАРА:  Нет, ты знаешь, я...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/01/25/27ba37e69c4eb7f271f5b84badf6cb4d.mp3" />
<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ТАТЬЯНИН ДЕНЬ. Есть ли в России студенчество?
В студии: Валерия Касамара, социолог, доцент НИУ-ВШЭ; Павел Стоцко, зампредседателя Российского студенческого союза.            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:27</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>ПРОФЕССИЯ: адвокат. Екатерина Романова</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5438/</link>
<description><![CDATA[
ПРОФЕССИЯ: адвокат. Екатерина Романова
<br/>В студии: Екатерина Романова, председатель Президиума Коллегии Адвокатов.                <br/>
Выпуск от 18.01.2012
<br/>
<br/>
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. Это &quot;Финам FM&quot;, в эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. И вы знаете, хочу таким археологическим воспоминанием заняться. Лет 20 тому назад, когда мы смотрели американские фильмы, практически в каждом фильме был судебный процесс. И там, собственно, сценарии, сама судьба сюжета очень часто решалась в суде, и там некие незнакомы нам люди &ndash; прокурор, адвокат &ndash; соревнуясь в красноречии, решали судьбы героев фильма. И, в общем-то, это казалось таким непонятным, каким-то таким буржуазным развлечением, что-то такое с другой планеты. То же самое, как когда арестовывали человека, тут же ему говорили, что ему можно сделать какой-то звонок адвокату. Совершенно другая, непонятная реальность. <br />
Но вот прошли все эти годы и, собственно, суды, адвокаты, юридическая практика вошла в нашу повседневность, причем даже так, как мы порой и не подозревали. Собственно, страной нашей правят юристы, если кто забыл. Горбачев был юрист, Путин &ndash; юрист, Медведев &ndash; юрист. Даже у нас в Думе все эти годы возглавляет партию один сын юриста. И адвокаты, собственно, являются основными ньюсмейкерами и, в общем-то, главными, одними из главных общественных действующих лиц. <br />
Так что мы продолжаем наш разговор о профессиях, который мы начали разговорами об архитекторе, о хирурге, о дирижере. И поначалу это были мужские профессии, и вот сейчас мы подходим к профессии адвоката, и я задумался: мужская ли профессия адвокат? Потому что передо мной сидит, собственно, прекрасное воплощение, человеческое опровержение этого тезиса, известный, знаменитый  адвокат  Екатерина  Романова . Добрый вечер, Екатерина. <br />
РОМАНОВА:  Добрый вечер, Сергей. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Знакомая тем из вас, у кого есть дома телевизоры, по передачам, передача &quot;Федеральный судья&quot;, она очень часто появляется на телевидении в роли адвоката. Екатерина, первый вопрос такой, собственно, это мужская или женская профессия? Что важнее &ndash; интуиция или логика? <br />
РОМАНОВА:  Я полагаю, что эта профессия доступная и мужчинам, и женщинам. Даже вообще я не люблю делить на мужчин и женщин. Абсолютное большинство мужиков глупы, это мое мнение, поэтому женщинам лучше работать адвокатами. <br />
МЕДВЕДЕВ:  А женщины? <br />
РОМАНОВА:  Женщины умнее, они осторожнее. У меня работают только женщины, у меня в коллегии два всего мужчины, совершенно один гениальный адвокат и один очень исполнительный юрист. Все остальные &ndash; женщины. Я считаю, что женщины исполнительнее, они аккуратнее, они менее амбициозны, они делают ту же самую работу за меньшие деньги, они стремятся достичь результата не для своего имиджа, а для клиента. Это чувствуется. Поэтому <br />
<br />
я считаю, что адвокат-женщина лучше. Если, конечно, она не патологическая домохозяйка, у которой все...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/01/18/b3cc1db0df9015e6e0509ba7c390aece.mp3" />
<pubDate>Wed, 18 Jan 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>ПРОФЕССИЯ: адвокат. Екатерина Романова
В студии: Екатерина Романова, председатель Президиума Коллегии Адвокатов.            </itunes:summary>
<itunes:duration>53:02</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>НА ПОЛДОРОГЕ К СОЧИ. Большой спорт и малый спорт</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5399/</link>
<description><![CDATA[
НА ПОЛДОРОГЕ К СОЧИ. Большой спорт и малый спорт
<br/>В студии: Марина Купцова, чемпионка Европы-2002; Василий Парняков, спортивный комментатор; Иван Исаев, главный редактор журнала "Лыжный спорт".                <br/>
Выпуск от 11.01.2012
<br/>
<br/>
&nbsp; <br />
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. В эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Нет ничего приятнее, чем начать первый эфир года со строчек Пастернака: <br />
&quot;На протяжении многих зим <br />
Я помню дни солнцеворота. <br />
И каждый был неповторим, <br />
&nbsp;И повторялся вновь без счета. <br />
Я помню их наперечет: <br />
зима подходит к середине&quot;. <br />
Ну вот, зима подходит к середине. Собственно, об этом и хотелось сегодня поговорить, о середине зимы, о разных развлечениях, разных видах спорта. И в том числе, знаете, о том, что у нас фактически два года остается до Олимпиады в Сочи. Это некая середина олимпийского цикла, сезона подготовки к Олимпиаде. И вот я хотел сегодня поговорить о зимнем спорте, об Олимпиаде, и о спорте вообще, о месте спорта в нашей жизни. Большого спорта и, так скажем, спорта массового, спорта малого, спорта для простого человека. <br />
Говорим об этом с нашими сегодняшними гостями. Это &ndash; Марина Купцова, наша прыгунья в высоту, чемпионка Европы 2002 года. Добрый вечер, Марина. <br />
КУПЦОВА:  Здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Спортивный комментатор Василий Парняков. Добрый вечер, Василий. <br />
ПАРНЯКОВ:  Привет, привет. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И главный редактор журнала &quot;Лыжный  спорт &quot; Иван Исаев. Добрый вечер, Иван. <br />
ИСАЕВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну и, вы знаете, может быть, для начала определиться с неким жанром таким. Вот эти разговоры об Олимпиаде, разговоры о  Сочи . Сколько у нас, какие у нас медальные планы. Мне кажется, что жанр такой, он какой-то очень российский. Вот вы представляете, что вот так в студии собрались люди где-нибудь, я не знаю, в Америке, и начали бы судить, какие у американской сборной виды на следующую Олимпиаду? <br />
ПАРНЯКОВ:  Это относится к тем державам, которые претендуют на звание мега или сверхсилы. Не зря Кеннеди сказал, что сила страны определяется количеством ядерных ракет и олимпийских чемпионов. Это, кстати, сказал все-таки президент США, а не генсек СССР. И вот тут можно перекинуть мост как раз между реальным спортом и спортом, который превратился уже давным-давно в шоу, да не обидится на меня Марина, которая в этом шоу принимала главное участие. <br />
КУПЦОВА:  Но, Василий, согласись, что вот это, все-таки у нас иногда передавливают ситуацию, и вешают медали, и было много случаев, когда спортсмен, подходя к крупным соревнованиям, он уже психологически просто перегружен. <br />
ПАРНЯКОВ:  Это ты рассматриваешь с точки зрения участника процесса. <br />
КУПЦОВА:  Ну, конечно! <br />
ПАРНЯКОВ:  А мы сейчас смотрим с точки зрения тех, кто, собственно, этот процесс оплачивает, и потребители некоторой другой стороны спорта. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Хорошо, Василий, возвращаясь вот к этим словам американского президента: &quot;Мощь страны определяется количеством ядерных ракет и числом олимпийских чемпионов&quot;. Ядерные ракеты...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2012/01/11/b36d74dfeb3a7b1220e3188e3da62995.mp3" />
<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>НА ПОЛДОРОГЕ К СОЧИ. Большой спорт и малый спорт
В студии: Марина Купцова, чемпионка Европы-2002; Василий Парняков, спортивный комментатор; Иван Исаев, главный редактор журнала &quot;Лыжный спорт&quot;.            </itunes:summary>
<itunes:duration>54:33</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>&quot;ХОДОРКОВСКИЙ&quot; КИРИЛЛА ТУШИ: Портрет в интерьере эпохи</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5326/</link>
<description><![CDATA[
&quot;ХОДОРКОВСКИЙ&quot; КИРИЛЛА ТУШИ: Портрет в интерьере эпохи
<br/>В студии: Ирина Ясина, руководитель Клуба региональной журналистики; Валерий Хомяков, сопредседатель Совета по национальной стратегии.                <br/>
Выпуск от 28.12.2011
<br/>
<br/>
&nbsp; <br />
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. В эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. И мы начинаем последнюю в этом 2011 году программу, новогоднюю практически. И вы знаете, не то, чтобы она такая итоговая, но, оглядываясь назад на прошедший год, я вижу, что появилась некая тенденция. Вот если кто-то следит за нашими эфирами, мы довольно часто делаем передачи о темах, которые как бы табуированы в общественном сознании. Вот, например, мы говорили о смерти, о том, как табуирована тема смерти, умирания, о том, как мы боимся произносить или даже рассчитывать, делать какие-то вещи вперед. Мы говорили о раке с Машей Гессен, тоже такая тема табуированная в нашем сознании. Она присутствует у всех незримо, она накрывает некоторых, очень многих, но она не является некой подходящей темой для разговоров. <br />
И точно такой же табуированной в нашем общественном сознании темой является Ходорковский. Она существует, регулярно о Ходорковском говорят политики, но она как бы вытеснена из общественного сознания, люди практически не будут о ней говорить в повседневном общении. Может быть, год назад... Ровно год назад был второй приговор по делу Ходорковского, такой новогодний подарок российскому народу. Вот после этого был  Ходорковский  еще темой разговоров, но сейчас она как бы очень сильно приглушена. <br />
И вот мне хотелось ее поднять, особенно в связи с тем, что сейчас, в декабре 2011 года на экраны не очень широко вышел фильм Кирилла Туши под названием &quot;Ходорковский&quot;. Фильм не столько даже о самом Ходорковском, сколько об  эпохе . Это череда некоторых портретов наших современников, которые говорят о деле Ходорковского. Очень интересное кино, мы о нем тоже поговорим, которое я очень настоятельно рекомендую всем посмотреть, независимо от того, как вы относитесь к Ходорковскому, к делу Ходорковского. Это великолепный  портрет  современной России, снятый глазами человека, так скажем, не слишком много о ней знавшего, который глазами незаинтересованного, глазами иностранца, глазами, может быть, даже ребенка взглянул на сегодняшнюю Россию. <br />
Ну и вот я хотел поговорить сегодня об этом фильме, о времени, о нас. В гостях у нас Ирина Евгеньевна Ясина, экономист, руководитель Клуба региональной журналистики. Добрый вечер. <br />
ЯСИНА:  Здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И в том числе один из людей, интервьюируемых в этом фильме, и, так сказать, знающих некоторые подробности его создания. И Валерий Алексеевич Хомяков, сопредседатель Совета по национальной стратегии. Добрый вечер. <br />
ХОМЯКОВ:  Добрый вечер. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну, вот для начала давайте, наверное, поговорим об этом фильме. И я признаюсь, что он произвел на меня сильное впечатление, причем именно даже вне контекста политики, как некий эстетический факт. Пришел человек с каким-то...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2011/12/28/420553dc3b9d7ce5549a9d24455585bc.mp3" />
<pubDate>Wed, 28 Dec 2011 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>&quot;ХОДОРКОВСКИЙ&quot; КИРИЛЛА ТУШИ: Портрет в интерьере эпохи
В студии: Ирина Ясина, руководитель Клуба региональной журналистики; Валерий Хомяков, сопредседатель Совета по национальной стратегии.            </itunes:summary>
<itunes:duration>53:49</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
<item>
<title>&quot;А ТАКЖЕ В ОБЛАСТИ БАЛЕТА…&quot; Большой театр как национальная идея</title>
<link>http://finam.fm/archive-view/5287/</link>
<description><![CDATA[
&quot;А ТАКЖЕ В ОБЛАСТИ БАЛЕТА…&quot; Большой театр как национальная идея
<br/>В студии: Александр Ведерников, дирижер; Вадим Журавлев, музыкальный критик.                <br/>
Выпуск от 21.12.2011
<br/>
<br/>
&nbsp; <br />
МЕДВЕДЕВ:  Добрый вечер. В эфире программа &quot;Археология&quot;, в студии Сергей Медведев. Ну и поскольку уже очевидно, что Новый год неизбежен как гибель капитализма, как говорилось раньше, то переходим мы в такой праздничный режим, и начинаем говорить о новогодних темах. <br />
И вот в этой связи хочу рассказать некую рождественскую, благостную рождественскую историю. Дело в том, что в моем детстве была такая очень хорошая традиция &ndash; почти каждый год в декабре под Новый год мы ходили на балет &quot;Щелкунчик&quot;. И вот такое детское ощущение этого  балета ... Балет &quot;Щелкунчик&quot;, сразу скажу, в Большом театре. Вот это детское ощущение балета и Большого театра как некой волшебной шкатулки, в которую ты заходишь, и там было вот это действо, перед глазами разворачивалось. И запомнилось из детства, с самых ранних лет &ndash; большой снег падал на заднике. Осталось ощущение сказки. И для меня это одно из самых главных новогодних воспоминаний. <br />
Но вы знаете, прошли годы, прошли, не побоюсь этого слова, десятилетия, и такое ощущение, что сказка кончилась. Потому ли, что кончилось детство, потому ли, что уже Москва не та,  Большой   театр  не тот? Потому ли, что сейчас билеты на тот же самый &quot;Щелкунчик&quot;, если вы захотите пойти, то, наверное, будут стоить тысяч по 30. Если вы хотите на рождественские дни попасть на этот спектакль, они примерно столько стоят. Потому ли, что, в общем-то, кончился для меня, как мне кажется, старый добрый Большой театр и начался новый Большой имперский гламурный государственный проект, который с помпой был открыт около месяца тому назад? И вот как раз на открытии президент Дмитрий Анатольевич Медведев сказал, что это национальный бренд. Слово, которое возмутило некоторых: &quot;Как так, это национальное культурное достояние вдруг обозвали брендом?&quot; <br />
Так вот, я сегодня хотел поговорить об отношениях бренда и искусства, поговорить с двумя людьми, которые далеко не чужды Большому театру. Это Александр Александрович Ведерников, бывший музыкальным руководителем, главным дирижером Большого театра с 2001-го по 2009 год. Добрый вечер. <br />
ВЕДЕРНИКОВ:  Добрый день, здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  И Вадим Владимирович Журавлев, музыкальный театральный критик, бывший в эти же примерно годы начальником отделения перспективного творческого планирования Большого театра. Добрый вечер, Вадим. <br />
ЖУРАВЛЕВ:  Здравствуйте. <br />
МЕДВЕДЕВ:  Ну вот, первый вопрос Александру Ведерникову: вы чувствовали себя бренд-менеджером Большого театра вот в это десятилетие? <br />
ВЕДЕРНИКОВ:  Да нет, конечно. У меня вообще работа другая на самом деле. Но если отвечать на ваш вопрос не буквально в понятиях &quot;да, нет&quot;, а, скажем, немножко более развернуто, то, видимо, потому что я так себя не чувствовал, поэтому я, в общем, и не...
]]></description>
<enclosure type="audio/mpeg" url="http://i.finam.fm/uploads/archive_audio/2011/12/22/0e60b74c69546cbfd96de06e2a0a7ade.mp3" />
<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 20:05:00 +0400</pubDate>
<itunes:summary>&quot;А ТАКЖЕ В ОБЛАСТИ БАЛЕТА…&quot; Большой театр как национальная идея
В студии: Александр Ведерников, дирижер; Вадим Журавлев, музыкальный критик.            </itunes:summary>
<itunes:duration>53:14</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
</item>
</channel>
</rss>
